22 совета о правильной ходьбе

Андрей Витязев

На нашем сайте в разделе Практики есть некоторые упражнения, выполняемые при ходьбе. В данной статье речь пойдет о буддийских практиках.

После того, как Будда получил просветление на 49 день медитации под деревом Бодхи, он встал и пошел дальше по Пути. Его Путь лежал в мудрости и сострадании, а путь -- в пыльных долинах реки Ганг. Желающие могут взять атлас и прикинуть, сколько пришлось пройти пешком по пересеченной местности Великому Учителю. Оч-чень весомый отрезочек, который, скорее всего, показался бы нормальному человеку того времени непреодолимым.

Не смею заверять вас, что именно Будда выполнял именно эти практики, что, однако, уверждает буддийская традиция. Но тем не менее все техники восхитительны и при их применении дают порой удивительнейшие результаты.

Хождение без прибытия

Из пункта А в пункт Б мчится... Куда мчится? Зачем мчится? Зачем, наконец, мы каждый Орлов день летим сломя голову к абсолютно бесполезному флажку, именуя его "целью"? Первый шаг к правильной ходьбе -- движение. Движение, не отягощенное ни "целью", ни направлением, ни временем. Спешить некуда. Ходьба -- это процесс. Равно как и жизнь -- процесс, а результат ее, жизни, всем давно известен. Поэтому торопиться некуда и у нас есть достаточно времени, чтобы улыбаться.

Беззаботные шаги

В детстве, когда нам было около года мы учились делать первые шаги. И это было вкусно. Сейчас мы ходим четко, уверенно, но вынуждены учится ходить заново. Детские шаги легки, они необременены постоянным беспокойством. Когда вы идете, делайте это легко, беззаботно, спокойно. Оглянитесь вокруг: сколько восхитительных улочек, аллеек, лесных троп. Есть ли в мире что-нибудь, что мешает вам наслаждаться этим? Есть ли в мире хоть что-нибудь, что вам нужно, чтобы наслаждаться этим? Ходите и непременно чувствуйте радость в каждом шаге: вы идете и это вкусно.

Стряхивание проблем

Думаю, что вам приходилось видеть какой шлейф оставляет после себя медитативно проплывающий мимо автобус. И мы зачастую точно также оставляем за собой шлейф дыма своих неприятностей. Когда вы идете и улыбаетесь, с каждым шагом они с вас осыпаются. При ходьбе освобождайтесь от тяжелых мыслей и проблем -- и ваш шаг станет легче, а по вашим следам будет приятно идти.

Чистая страна

Если вы попадете в Чистую Страну Будды Амитаби или же Царствие Небесное, то я уверен, что там все будет блистать чистотой и великолепием. И я уверен, что вы не против туда попасть. Но уверены ли вы, что ваши шаги будут столь чистыми и вы не превратите волшебный мир в привычный вам мир земной? Если бы вы могли делать такие легкие, беззаботные и радостные шаги, то, я полагаю, что у вам не было бы нужды отправляться в Чистую Страну -- вы уже были в ней.

Каждый шаг

Выберите для ходьбы дорожку не слишком короткую и попрямее. Обратите внимание, чтобы она вам нравилась. Идеальным случаем будет тихая аллея в парке или лесная тропинка. Осознавайте каждый ваш шаг и в каждом шаге осознавайте легкость и непринужденность движения. Осознайте: вот вашего шага еще нет, вот он есть, вот теперь его уже снова нет, но есть чувство улыбки, оставленное этим шагом.

Важность шага

Что вы считаете важным в вашей жизни? Продвинуться по службе? Хорошо выпить в кругу друзей? Купить дом? Обратите внимание: сколько на свете людей, продвинувшихся по службе, изрядно выпивших и купивших новое жилище, но при этом оставшихся такими же беспокойными, суетными и несчастливыми. В жизни самое важное, как мне кажется, это найти то, что ищешь. И поэтому каждый шаг в поиске может означать находку и важнее этого шага нет ничего в жизни.

Дуновение ветра

При правильной ходьбе каждый шаг вызывает дуновение ветра. Ветерок, приносимый вашим шагом -- это свежесть, это новое, неизведанное и неизменно восхитительное, приносящее радость и облегчение.

Осознание груза

Мы зачастую настолько поглощены перепетиями жизни, что не замечаем, что носим на себе их отголоски. С каждым днем упорного собирания мы в очередной раз увеличиваем бесполезный груз, который заставляем себя носить. Но подумайте: нужен ли он вам? Тогда зачем вы его носите? Каждый ваш шаг должен быть легким и решительным. Скиньте ваше бремя и вам станет куда легче.

Улыбка

Улыбка -- это природное состояние человека. Да и вообще всего сущего. Просто мы за года жизни забываем это и разучиваемся улыбаться. Теперь, когда вы знаете это, вам ничего не стоит восстановить гармонию: избавьтесь от забот, пустых мыслей и осознавайте радостный покой и легкая улыбка будет вашим верным спутником.

Роль дыхания при ходьбе

Каждый ваш шаг, каждая улыбка, каждый глоток радости, который вы испытывате при ходьбе -- это жемчужины. Они прекрасны, но они по отдельности. Дыхание воссоединяет их в единое ожерелье.

Осознание дыхания

Дыхание должно быть осознанным. Каждый момент осознавайте как вы дышите: часто, глубоко, мягко. Вдыхая, вы знаете, что дышите, вдыхаете, делая это глубоко и ровно. Считайте, сколько шагов вы делаете во время вдоха и сколько шагов во время выдоха. Идите более медленно, чем обычно, но не слишком медленно. е пытайтесь управлять своим дыханием. Идите так несколько минут. Затем подсчитайте, сколько шагов вы делаете, пока легкие полны, и сколько, когда они пусты. Таким образом, ваше внимание будет охватывать и дыхание и шаги. Вы памятуете и о том, и о другом. Связующим звеном является счет. Ваша полуулыбка придает покой и чувство удовольствия вашим шагам и дыханию. Она помогает поддерживать внимание и сама по себе является объектом внимания. После нескольких часов серьезной практики вы обнаружите, что все четыре составляющих: дыхание, счет, шаги и полуулыбка - слились вместе в чудесной гармонии памятования. Такова невозмутимость, созданная практикой медитации при ходьбе. Четыре элемента - дыхание, счет, шаги и полуулыбка - становятся одним целым.

Темп ходьбы.

Позвольте сказать вам еще немного об искусстве счета. Если вы установите свой темп, подсчет облегчится. Ваше дыхание может быть недостаточно долгим, чтобы вместить три шага, и может длиться только два с половиной шага. В этом случае вам надо или слегка ускорить свой темп, чтобы три шага укладывались в одно дыхание, или же слегка замедлить его, чтобы в одно дыхание укладывалось два шага. И теперь сохраняйте этот новый темп, когда вы считаете и дышите. Выдох может быть длительнее, чем вдох, особенно это относится к новичкам. Понаблюдав некоторое время, вы определите ритм своего нормального дыхания в соотношении со своими шагами. Он может быть три шага на три шага /3-3/ или два шага на три шага /2-3/. В первом примере вдох и выдох равны /3-3/. Во втором вдох короче, чем выдох /2-3/. Если вы делаете два шага на вдохе и три на выдохе, то помните, что ваша схема дыхания 2-3. Такое дыхание соответствует вашим легким, и вы можете долгое время, не чувствуя усталости, совершать прогулку, дыша таким образом. Когда вы идете в гору или под гору, ваше дыхание может сбиться. В таком случае считайтесь с потребностями своих легких.

Больше свежего воздуха.

Через несколько дней попробуйте такой вариант. Во время ходьбы добавьте еще один шаг к выдоху. Hапример, если ваше обычное дыхание 2-2, делайте дыхание 2-3, повторив его четыре-пять раз, затем снова вернитесь к своей обычной схеме 2-2. Благодаря этой практике вы почувствуете себя более здоровыми, так как чем дольше ваш выдох, тем больше сокращаются ваши легкие и тем больше отработанного воздуха выталкивается из них. При обычном дыхании никогда полностью не удаляется воздух из ваших легких, в нижней части всегда остается некоторый объем воздуха. Когда вы добавите к выдоху еще один шаг, этот воздух будет удаляться. е переусердствуйте в этом. Достаточно четырех-пяти раз: если больше, то вы можете утомиться. Сделав такое дыхание четыре-пять раз, вернитесь к своему обычному дыханию. Позже, может быть, через пять минут, попробуйте повторить этот же процесс. Помните, на этом этапе добавляйте один шаг к выдоху, а не вдоху. После того, как вы попрактикуете это в течение нескольких дней, вам может захотеться добавить один шаг к своему вдоху. Ваши легкие как будто говорят вам: "Мы били бы очень счастливы, если бы делали 3-3 вместо 2-З". Попытайтесь сделать это, но только если вы явно чувствуете такую потребность. Тогда, благодаря этой перемене, вы будете хорошо себя чувствовать. Однако, помните, что надо делать это только четыре-пять раз; затем вернитесь к схеме 2-3. Через несколько минут начните 2-3, а затем снова делайте 3-3. Через пару месяцев ваши легкие оздоровятся, и кровь будет лучше очищаться. Вы измените свой старый способ дыхания. апример, вместо схемы 2-2 будет схема 3-3. И тогда это будет для вас нормальным дыханием в вашей медитации при ходьбе.

Под каждой стопой распускается цветок лотоса

Когда художник или скульптор изображает Будду сидящим на цветке лотоса, то это не только для того, чтобы выразить свое почитание Будде. Художник прежде всего желает показать состояние ума сидящего Будды: состояние полного покоя, полного блаженства. Все мы сидим по нескольку раз в день, но немногие из нас могут сидеть так безмятежно и спокойно, немногие из нас могут сидеть так величественно, как Будда. Большинство из нас через некоторое время начинают испытывать беспокойство, как будто сидят на раскаленных углях. Будда может сидеть на траве или на камне, но выглядит он столь спокойным, как если бы он сидел на цветке лотоса. Когда я впервые поступил в монастырь, мой Учитель учил меня, что, перед тем как сесть, я должен всегда думать: "Сидя с прямой спиной, я желаю, чтобы все живые существа могли сидеть на сиденьи просветления, а их сердца всегда были бы свободны от всех иллюзий и ошибочных взглядов". Только после того, как я произносил это, я медленно садился. Таков способ научиться сидеть, как Будда. Я обращаюсь к последователям буддизма Чистой Страны: "Сидите на Лотосном Троне теперь же, в этот самый момент, не ждите, пока встретитесь со смертью. Если вы можете испытать перерождение на цветке лотоса теперь, если вы можете сидеть на цветке лотоса теперь, - то у вас не будет никаких сомнений в существовании Чистой Страны. То же самое верно и для ходьбы. Младенца Будду часто изображают совершающим свои первые семь шагов по земле, и в каждом отпечатке его ноги появляется цветок лотоса. Все мы должны сделать так, чтобы при каждом нашем полном покоя шаге расцветал цветок лотоса. В следующий раз, когда вы будете практиковать медитацию при ходьбе, постарайтесь, пожалуйста, представить, что распускается цветок лотоса, когда ваши ноги касаются земли, как под ногами новорожденного Будды. Пусть вам не кажется, что вы недостойны такого видения. Если ваши шаги безмятежны, то они заслуживают того, чтобы под ними распускались цветы. Вы - Будда, так же, как всякий другой. е я выдумал это. Сам Будда это сказал. Он говорил, что все живые существа обладают возможностью стать пробужденными. Практиковать медитацию при ходьбе означает практиковать жизнь с памятованием. Памятование и просветление -- это одно. Просветление ведет к памятованию, а памятование к просветлению.

Ходить по земле - это чудо

Удивительное чудо - ходить по земле непринужденно, со спокойствием духа. Hекоторые говорят, что только хождение по горящим углям или по остриям гвоздей является чудом, но я считаю, что просто ходить по земле - это чудо. ейге Маршан, переводя на французский язык "Чудо памятования", озаглавил книгу так: "La Мirасlе, С'еst dе Маrcher sur" - и мне очень нравится это название. Представьте, что мы с вами два астронавта. Мы приземлились на Луне, и оказалось, что мы не можем вернуться на Землю, потому что двигатель нашего корабля безнадежно поврежден. Кислород у нас кончится раньше, чем центр управления на Земле сможет послать другой корабль для нашего спасения. Мы знаем, что нам осталось жить еще только два дня. 0 чем же тогда мы с вам и будем думать, как не о возвращении на нашу любимую зеленую планету, не о том, как мы идем рядом мирно и беззаботно? Только столкнувшись лицом к лицу со смертью, можем мы оценить по достоинству свои шаги по зеленой планете. Теперь давайте представим, что мы астронавты, которым каким-то образом удалось уцелеть. Вообразим же наше счастье и радость от того, что мы снова можем идти по нашей любимой Земле. Мы проявляем это чудо в каждом своем шаге. Мы идем - и распускаются цветы лотоса. Занимайтесь этой практикой, осознавая, что ваши шаги делают чудеса. Как нечто чудесное предстает Земля перед вашими глазами. Имея такое правильное понимание, такую медитативную мысль, вы будете совершать шаги блаженства по этой планете Земля. Станьте на одну ногу и осознавайте, что она покоится на Земле; представляйте огромную сферу, на которую она опирается. Ясно почувствуйте, как она восхитительно округла. Когда идете, предвкушайте, как вы сейчас поставите свою ногу на землю, а когда поставите ее, вдумчиво ощутите свою ногу, землю и связь между вашей ногой и Землей. Думайте о своей ноге как об императорской печати. В зале для медитаций, делая "kinhin" (медитацию при ходьбе), помните, что предметом вашей медитации является "Императорская печать", или "Распускание цветов лотоса", или "Земля предстает".

Выбор объекта внимания

Памятование и покой -- вот цель и практика медитации при ходьбе. ужно, чтобы они были беспрерывными, и поэтому мы используем осознанное дыхание, шагание, счет и полуулыбку. Эти четыре элемента придают нам силу духа. Они пребывают в нас самих и раскрывают присутствие сознающего и всеведующего ума. Влагодаря медитации при ходьбе мы обретаем "ньем" и "дин". " ьем" означает ~памятование", а "дин" означает "сосредоточение", а вместе они обозначают спокойное и сосредоточенное состояние ума -- в котором нет места противоречиям, рассеянности, и сознание всегда стоит на правильном пути. Совсем не обязательно, чтобы вы сочетали все четыре элемента -- дыхание, счет, шагание и полуулыбку -- чтобы достичь чистоты и покоя. Бывают случаи, когда достаточно одной ходьбы. о если при ходьбе трудно поддерживать памятование, то используйте еще и другие элементы. Каждый может сочетать ходьбу, дыхание и счет, но если вы будете слишком много внимания уделять, скажем, шагам, то ваше осознавание дыхания и счета может ослабеть, как слабеет свет электролампочки, когда включен обогреватель. В этом нет ничего страшного, если вы сохраняете осознавание своих шагов. Вы можете спросить: если я направлю всю силу своего ума на осознавание своих шагов, и, скажем, распускание цветов лотоса под моими стопами, то как же я смогу воспринять другие происходящие чудеса, такие, как бамбук вдоль дороги, качающийся на ветру, или же благоухающие рисовые поля? Все правильно: если охватываемая вашим сосредоточением область станет больше, то фокус вашей концентрации станет слабее. Если вы выбрали в качестве объекта цветы лотоса, уделяйте внимание только им. Если вы выбрали землю, то фокусируйтесь на ее появлении. Как только ваша стопа касается земли, планета Земля как по волшебству вздымается под ней. Вы одновременно уделяете внимание своей стопе и зеленой планете. Если вы желаете порадоваться благоуханию риса, тенистым деревцам бамбука, траве или облакам, то остановите свои шаги. И тогда, сохраняя осознавание своего дыхания, насладитесь всем этим. Пусть на ваших губах естественно держится полуулыбка. Через некоторое время продолжайте ходьбу, вернув внимание к шагам.

Используйте слова вместо чисел

Вы можете подставлять фразы вместо чисел, которые вы используете для поддержания осознавания своего дыхания. апример, если ритм дыхания 3-3, и вы представляете появление цветов лотоса под своими ногами, то вы можете про себя произносить: "Цветы лотоса распускаются, цветы лотоса цветут". Если ваш ритм дыхания 2-3, то вы можете произносить: "Цветы лотоса, цветы лотоса цветут". Если вы представляете Землю, то можете говорить: "Эта зеленая планета, эта зеленая планета" для ритма 3-3 или "Я иду по зеленой планете, я иду по зеленой планете" для ритма 5-5, или "Я иду по зеленой планете, вот я иду по зеленой планете" для ритма 5-6. Подберите слова, подходящие вам самим и вашим шагам, так же, как вы подбирали к ним числа. Приверженцам школы Чистой Страны можно использовать слова: "А Ми Та Будда, А Ми Та Будда" /4-4/ или " а Мо А Ми Та Будда, а Мо А Ми Та Будда" /6-6/ . Этот метод легко использовать людям, язык которых относится к моносиллабической системе. Однако, я встречал многих западных людей, с успехом применяющих этот метод к своим полисиллабическим словам. Они используют такие фразы, как "Я иду по зеленой планете, вот я иду по зеленой планете" /5-6/. Такие фразы связывают дыхание с шагами и в то же самое время возвышают землю.

Будущее человечества зависит от ваших шагов

Занимаясь медитацией при ходьбе, шагайте естественно. Вам не надо складывать ладони в виде бутона лотоса или же принимать торжественное выражение лица. Выберите пустынную дорогу в парке или дорогу, идущую по берегу реки. Вы можете также практиковать в медитационном центре. Присутствующие будут знать, что вы практикуете, и не будут тревожить вас своими приветствиями. Если вы встретите кого-нибудь на тропе, вам надо только сложить ладони перед грудью и продолжать свою практику ходьбы. Я обычно практиковал медитацию при ходьбе рано утром и вечером, когда жил во Франции, в Шо. Обычно выскакивали соседские собаки и лаяли на меня. Когда я жил в Дзенском центре на горе Тремиер на сереве штата ью-йорк, я водил американцев, занимающихся Дзеном, на медитацию при ходьбе. Там на нас тоже лаяла собака. И в Соединненных Штатах, и во Франции собаки не привыкли к тому, что- люди шагают медленно и в молчании. Если вы шаркаете ногами и идете быстро, они считают, что это нормально и не обращают никакого внимания. Я так сказал студентам: " а следующий год, если я вернусь сюда заниматься с вами медитацией при ходьбе, эта собака уже не будет лаять, когда мы пройдем мимо, потому что она привыкнет наблюдать, как вы занимаетесь практикой медитации при ходьбе каждый день в течение года, и будет знакома с вашим способом вдумчивой ходьбы". Все согласились. Я полагаю, что то, как мы ходим, стоим, сидим и смотрим на вещи, определенным образом воздействует на животных и растения. Многие из них вымерли, потому что мы убили их или уничтожили их природную среду обитания. Теперь эта окружающая среда в свою очередь наносит вред нам самим. Загрязненная питьевая вода и воздух уже стали взымать дань со здоровья человека. В данное время мы успели произвести более 50 тысяч единиц ядерного оружия, которого достаточно для истребления множества таких планет, как наша. И все же мы продолжаем производить его все больше и больше, и похоже, что мы не можем остановиться. Мы напоминаем лунатиков, которые не знают, что делают и куда идут. Сможет ли пробудиться человечество или нет, зависит от того, сможем ли мы делать сознательные, с памятованием, шаги. Вот почему будущее человечества, а также и будущее всей жизни на Земле, зависит от ваших шагов.

Позвольте мне идти вашими шагами

Война во Вьетнаме нанесла неисчислимый ущерб и сознанию, и телам вьетнамцев. Многие буддисты потеряли руку и уже не могут складывать вместе ладони, чтобы помолиться Будде или приветствовать друг друга. Многие потеряли ногу и уже не могут сидеть в позе лотоса или полулотоса, чтобы медитировать, не могут больше практиковать медитацию при ходьбе. В прошлом году два таких человека пришли в храм Пуонг Ван, чтобы практиковать в период нашего семинара. ам пришлось предложить им другие способы практики. Они сидели на стульях, стоявших в углу медитационного зала, в то время, как другие сидели на подушках и подстилках на деревянном полу. Я показал им, как практиковать медитацию при ходьбе, оставаясь при этом на своих стульях: надо выбрать человека, реально делающего медитацию при ходьбе, и слиться с ним или с ней в единое целое, повторяя с памятованием его или ее шаги. При таком методе они получили возможность как бы идти по деревянному полу, делать спокойные и безмятежные шаги. Они могли сделать так, чтобы лотосы распускались под их шагами, хотя они и не могли ходить. Те два человека успешно практиковали таким образом с самого начала. а первом занятии я видел слезы на их глазах. У вас есть две руки и две ноги, вы можете сложить свои ладони в бутон лотоса и практиковать медитацию сидя и при ходьбе легко и удобно. Отдайте должное своей счастливой судьбе. Будьте этим самым созерцателем при ходьбе, практикующим и для самого себя, и для своих друзей, сидящих на стульях и следящих за вашими шагами. Понимаете ли вы, что ваша ходьба совершается ради множества ваших собратьев -- живых существ?

Ходьба ради обретения мира

Можно практиковать медитацию при ходьбе с другим человеком, сохраняя молчание, хотя легче сосредоточиться и следить за собой, практикуя в одиночку. Я встаю рано утром каждый день, чтобы заняться медитацией при ходьбе, в течение дня я еще делаю эту практику всякий раз, когда у меня есть свободное время: от пяти минут до получаса. Медитация при ходьбе принесет вам спокойствие, осознавание и большое счастье. Давайте же превратим каждую тропку на нашей земле в тропу для медитаций при ходьбе. Если вы не делаете практику медитации при ходьбе, то вы не получаете пользы, я не получаю пользы и все живые существа не получают пользы. Вначале, когда вы идете медленно, может оказаться, что вы будете чувствовать себя нетвердо, как ребенок, когда он впервые учится ходить. Сообразуйтесь со своим дыханием, вдумчиво относитесь к своим шагам -- и вскоре вы обретете равновесие. Обратите внимание на походку коровы или тигра, когда они шагают медленно. Шаги коровы очень изящны и полны достоинства. Тигр двигается мягко и грациозно. Практикуйте медитацию при ходьбе регулярно, и вы обнаружите, что ваши шаги также могут стать изящными, полными достоинства и грации.

Ходите так, чтобы все живые существа были миролюбивы

Скорее всего воздух будет прохладен и чист рано утром или поздно вечером. и один источник не дает больше энергии, чем чистый воздух. Вы поглощаете эту энергию и ощущаете, как тело и ум становятся сильнее, когда вы практикуете медитацию при ходьбе. Когда вы практикуете регулярно, ваша жизнь постепенно преображается. Движения становятся легкими, исчезает резкость, вы больше осознаете то, что делаете. Во взаимоотношениях в обществе, в принятии решений вы будете действовать спокойно и проницательно, с большей интуицией и состраданием. Все живое: и вблизи, и вдали, и большое, и малое -- от луны и звезд до листьев и гусениц -- все станет мирным, когда вы шагаете по Земле.

Выбор Бодхисаттв в качестве спутников по странствию

Практика медитации при ходьбе раскрывает вам глаза на чудеса вселенной. Она обращает самсару в Чистую Страну. Она прогоняет печали и заботы и несет умиротворение. о кроме того, медитация при ходьбе помогает нам увидеть боль, муки и страдания. Когда мы находимся в осознавании, мы можем ясно видеть, что происходит в жизни. Я часто говорю людям, занимающимся медитацией: "Если вы не можете увидеть, что происходит перед вами и вокруг вас, то как вы можете понять свою истинную природу? Свою истинную природу можно увидеть вовсе не благодаря тому, что вы закроете глаза. аоборот, вы должны широко раскрыть свои глаза и пробудиться для истинного положения вещей в мире, чтобы целиком узреть все свое полное Сокровище -- Дхарму, свое полное Тело Дхармы. Бомбы, голод, погоня за богатством и властью -- все это неотделимо от вашей природы. Благоухающие дорожки через рисовые поля, тенистые, окаймленные бамбуком грунтовые дороги, парки, устланные побуревшими сухими листьями -- таковы ваши тропы для медитации при ходьбе; наслаждайтесь же ими. Они не приведут вас к тому, чтобы забыть все, они принесут вам необходимое вам памятование, чтобы вы смогли увидеть истинную драму мира. И тогда каждая дорога, каждая улица -- от глухих улочек Бейрута до дорог Вьетнама, где все еще взрываются мины, отнимая жизнь у детей и крестьян, -- каждая дорога в мире будет вашим путем для медитации при ходьбе. Когда вы пробудитесь, вы не будете колебаться, вступить ли на этот путь. Вы будете страдать, но ваша боль будет происходить не от ваших собственных бед и страхов. Вы будете страдать, ощущая родство со всеми существами, потому что будете обладать состраданием просветленного существа, Бодхисаттвы. И тогда все ваши спутники на избранном вами пути будут непобедимыми Бодхисаттвами.